TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sat Oct 4 06:16:09 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第四十九冊 No. 2029《佛使比丘迦旃延說法沒盡偈百二十章》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ tứ thập cửu sách No. 2029《Phật sử Tỳ-kheo Ca-chiên-diên thuyết Pháp một tận kệ bách nhị thập chương 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.6 (UTF-8) 普及版，完成日期：2006/04/12 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.6 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2006/04/12 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，北美某大德提供 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Bắc-Mỹ-Mỗ Đại Đức Đề cung 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 49, No. 2029 佛使比丘迦旃延說法沒盡偈百二十章 # Taisho Tripitaka Vol. 49, No. 2029 Phật sử Tỳ-kheo Ca-chiên-diên thuyết Pháp một tận kệ bách nhị thập chương # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.6 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.6 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous, USA # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 2029 　　No. 2029 佛使比丘迦旃延說法沒盡偈百 Phật sử Tỳ-kheo Ca-chiên-diên thuyết Pháp một tận kệ bách 二十章 nhị thập chương 　　　　失譯人名今附西晉錄 　　　　thất dịch nhân danh kim phụ Tây Tấn lục 　尊者迦旃子　　體道修律護 　Tôn-Giả Ca chiên tử 　　thể đạo tu luật hộ 　見諸卒暴者　　以偈開法路 　kiến chư tốt bạo giả 　　dĩ kệ khai pháp lộ 　心常懷愴恨　　思惟悲感事 　tâm thường hoài sảng hận 　　tư tánh bi cảm sự 　常勤務精進　　顧後大恐懼 　thường cần vụ tinh tấn 　　cố hậu Đại khủng cụ 　正法垂欲滅　　人年纔壽百 　chánh pháp thùy dục diệt 　　nhân niên tài thọ bách 　正法之光明　　在世不久沒 　chánh pháp chi quang minh 　　tại thế bất cửu một 　正法已滅盡　　比丘眾迷惑 　chánh pháp dĩ diệt tận 　　Tỳ-kheo chúng mê hoặc 　當捨諸經法　　聖覺之所講 　đương xả chư Kinh pháp 　　Thánh giác chi sở giảng 　反受雜文章　　廢捐佛所說 　phản thọ/thụ tạp văn chương 　　phế quyên Phật sở thuyết 　見訓諸淺經　　心意為欣悅 　kiến huấn chư thiển Kinh 　　tâm ý vi/vì/vị hân duyệt 　常當共諍訟　　違教背典經 　thường đương cọng tranh tụng 　　vi giáo bối điển Kinh 　展轉興誹謗　　各各相慢輕 　triển chuyển hưng phỉ báng 　　các các tướng mạn khinh 　愚癡課難化　　無智如株杌 　ngu si khóa nạn/nan hóa 　　vô trí như chu ngột 　卿無所別知　　不學佛正法 　khanh vô sở biệt tri 　　bất học Phật chánh pháp 　釋置經義理　　更互相求短 　thích trí Kinh nghĩa lý 　　cánh hỗ tương cầu đoản 　吾身所聞傳　　獨步無儔伴 　ngô thân sở văn truyền 　　độc bộ vô trù bạn 　持中以著下　　舉下著於中 　trì trung dĩ trước/trứ hạ 　　cử hạ trước/trứ ư trung 　不復識次第　　所說貴不窮 　bất phục thức thứ đệ 　　sở thuyết quý bất cùng 　證處設乖謬　　反說無本末 　chứng xứ/xử thiết quai mậu 　　phản thuyết vô bản mạt 　聞受皆浮漫　　講論無清話 　văn thọ/thụ giai phù mạn 　　giảng luận vô thanh thoại 　斯徒眾惡意　　謗訕於和上 　tư đồ chúng ác ý 　　báng san ư hòa thượng 　見尊覩師父　　傲慢不崇敬 　kiến tôn đổ sư phụ 　　ngạo mạn bất sùng kính 　是等共辯諍　　心念甚愁毒 　thị đẳng cộng biện tránh 　　tâm niệm thậm sầu độc 　著世慕豪貴　　墮縛不自覺 　trước/trứ thế mộ hào quý 　　đọa phược bất tự giác 　我覺甚真諦　　卿誠無所知 　ngã giác thậm chân đế 　　khanh thành vô sở tri 　卿講殊倒錯　　我言順典義 　khanh giảng thù đảo thác/thố 　　ngã ngôn thuận điển nghĩa 　各各共諍訟　　用生毒害心 　các các cộng tranh tụng 　　dụng sanh độc hại tâm 　貪得利供養　　隨俗共浮沈 　tham đắc lợi cúng dường 　　tùy tục cọng phù trầm 　習樂於居屋　　不能自拔度 　tập lạc/nhạc ư cư ốc 　　bất năng tự bạt độ 　從貪共談語　　但說世間務 　tùng tham cọng đàm ngữ 　　đãn thuyết thế gian vụ 　時諸比丘捨　　樹間及閑暇 　thời chư Tỳ-kheo xả 　　thụ/thọ gian cập nhàn hạ 　行止於聚落　　兩中立精舍 　hạnh/hành/hàng chỉ ư tụ lạc 　　lượng (lưỡng) trung lập Tịnh Xá 　喜樂於憒擾　　不慕處靜默 　thiện lạc ư hội nhiễu 　　bất mộ xứ/xử tĩnh mặc 　展轉相侵欺　　以自養妻息 　triển chuyển tướng xâm khi 　　dĩ tự dưỡng thê tức 　或有時比丘　　客從遠方來 　hoặc hữu thời Tỳ-kheo 　　khách tùng viễn phương lai 　寺主先自安　　閑居乃聽之 　tự chủ tiên tự an 　　nhàn cư nãi thính chi 　妬其所止居　　嫉其有德名 　đố kỳ sở chỉ cư 　　tật kỳ hữu đức danh 　亦嫉於族姓　　又復希法經 　diệc tật ư tộc tính 　　hựu phục hy pháp Kinh 　見遠方比丘　　顏色不悅和 　kiến viễn phương Tỳ-kheo 　　nhan sắc bất duyệt hòa 　得其捨之去　　於心乃為快 　đắc kỳ xả chi khứ 　　ư tâm nãi vi/vì/vị khoái 　貪著於供養　　用興毒惡嫉 　tham trước ư cúng dường 　　dụng hưng độc ác tật 　矜莊相貢高　　由是成忿失 　căng trang tướng cống cao 　　do thị thành phẫn thất 　常念瞋恚惡　　憍慢為自大 　thường niệm sân khuể ác 　　kiêu mạn vi/vì/vị tự đại 　所求無厭足　　恣意隨塵穢 　sở cầu Vô yếm túc 　　tứ ý tùy trần uế 　毒事不應行　　不欲誦受經 　độc sự bất ưng hạnh/hành/hàng 　　bất dục tụng thọ/thụ Kinh 　終日笑歌舞　　冥暮寢不醒 　chung nhật tiếu ca vũ 　　minh mộ tẩm bất tỉnh 　斯等共聚會　　言不及經理 　tư đẳng cộng tụ hội 　　ngôn bất cập Kinh lý 　但說縣官賊　　流俗行來事 　đãn thuyết huyền quan tặc 　　lưu tục hạnh/hành/hàng lai sự 　假使有學者　　眾人所供養 　giả sử hữu học giả 　　chúng nhân sở cúng dường 　羨者求出家　　言學比丘法 　tiện giả cầu xuất gia 　　ngôn học Tỳ-kheo Pháp 　假使有學者　　白衣所崇敬 　giả sử hữu học giả 　　bạch y sở sùng kính 　務於雜碎事　　因是得名聞 　vụ ư tạp toái sự 　　nhân thị đắc danh văn 　所行不如教　　自從利養起 　sở hạnh bất như giáo 　　tự tùng lợi dưỡng khởi 　其年既幼少　　多畜眾弟子 　kỳ niên ký ấu thiểu 　　đa súc chúng đệ-tử 　其心懷諍亂　　不能究所學 　kỳ tâm hoài tránh loạn 　　bất năng cứu sở học 　沙門二三年　　廣畜諸眷屬 　Sa Môn nhị tam niên 　　quảng súc chư quyến chúc 　莫能謹慎戒　　墮落於邪見 　mạc năng cẩn thận giới 　　đọa lạc ư tà kiến 　或有說斷滅　　或有講有人 　hoặc hữu thuyết đoạn điệt 　　hoặc hữu giảng hữu nhân 　已住如是學　　墮惡人鬚髮 　dĩ trụ/trú như thị học 　　đọa ác nhân tu phát 　門徒多鄙猥　　少年相圍繞 　môn đồ đa bỉ ổi 　　thiểu niên tướng vi nhiễu 　或時甚枯旱　　或時復大水 　hoặc thời thậm khô hạn 　　hoặc thời phục Đại thủy 　雀鼠及蝗蟲　　災害並輻至 　tước thử cập hoàng trùng 　　tai hại tịnh phước chí 　五穀普罄匱　　民庶咸飢饉 　ngũ cốc phổ khánh quỹ 　　dân thứ hàm cơ cận 　窮逼於餬口　　出家求安隱 　cùng bức ư hồ khẩu 　　xuất gia cầu an ổn 　便行作沙門　　不調越軌度 　tiện hạnh/hành/hàng tác Sa Môn 　　bất điều việt quỹ độ 　不解於禁戒　　眾會無救護 　bất giải ư cấm giới 　　chúng hội vô cứu hộ 　苟且無羞恥　　不能修慎行 　cẩu thả vô tu sỉ 　　bất năng tu thận hạnh/hành/hàng 　亦不樂法會　　汲汲著財養 　diệc bất lạc/nhạc pháp hội 　　cấp cấp trước/trứ tài dưỡng 　以非法為法　　所說違道義 　dĩ phi pháp vi/vì/vị Pháp 　　sở thuyết vi đạo nghĩa 　舉罪反輕重　　亂經背賢規 　cử tội phản khinh trọng 　　loạn Kinh bối hiền quy 　眾會至夜半　　鬪諍事彌滋 　chúng hội chí dạ bán 　　đấu tranh sự di tư 　然後乃說經　　粗略不周備 　nhiên hậu nãi thuyết Kinh 　　thô lược bất chu bị 　希簡說禁戒　　具足鬪諍事 　hy giản thuyết cấm giới 　　cụ túc đấu tranh sự 　處處失義理　　故正法滅盡 　xứ xứ thất nghĩa lý 　　cố chánh pháp diệt tận 　適共鬪諍已　　遂乃結仇怨 　thích cọng đấu tranh dĩ 　　toại nãi kết/kiết cừu oán 　諸魔及官屬　　用斯得人便 　chư ma cập quan chúc 　　dụng tư đắc nhân tiện 　諸天龍鬼神　　來欲聽經教 　chư Thiên Long quỷ thần 　　lai dục thính Kinh giáo 　傾企遲聞戒　　但更聞諍訟 　khuynh xí trì văn giới 　　đãn cánh văn tranh tụng 　諸天人懷恨　　不可比丘行 　chư Thiên Nhân hoài hận 　　bất khả Tỳ-kheo hạnh/hành/hàng 　行來共講言　　佛法欲滅盡 　hạnh/hành/hàng lai cọng giảng ngôn 　　Phật Pháp dục diệt tận 　吾等捨天樂　　故來欲受法 　ngô đẳng xả Thiên nhạc 　　cố lai dục thọ/thụ Pháp 　不得聞正法　　不如棄之去 　bất đắc văn chánh pháp 　　bất như khí chi khứ 　其有尊鬼神　　心樂佛法者 　kỳ hữu tôn quỷ thần 　　tâm lạc/nhạc Phật Pháp giả 　不念諸比丘　　不復行擁護 　bất niệm chư Tỳ-kheo 　　bất phục hạnh/hành/hàng ủng hộ 　於時弊鬼神　　凶暴行毒害 　ư thời tệ quỷ Thần 　　hung bạo hạnh/hành/hàng độc hại 　取比丘精氣　　令命無有餘 　thủ Tỳ-kheo tinh khí 　　lệnh mạng vô hữu dư 　比丘多疾病　　羸劣無氣力 　Tỳ-kheo đa tật bệnh 　　luy liệt vô khí lực 　失神顏色變　　勤苦遭眾厄 　thất Thần nhan sắc biến 　　cần khổ tao chúng ách 　展轉相憎嫉　　疾病不相瞻 　triển chuyển tướng tăng tật 　　tật bệnh bất tướng chiêm 　或有至死亡　　無護橫夭終 　hoặc hữu chí tử vong 　　vô hộ hoạnh yêu chung 　貪著利財寶　　衣食無限節 　tham trước lợi tài bảo 　　y thực vô hạn tiết 　曉知習俗法　　邪業以自活 　hiểu tri tập tục Pháp 　　tà nghiệp dĩ tự hoạt 　販賣規賈利　　出入求生息 　phiến mại quy cổ lợi 　　xuất nhập cầu sanh tức 　志尚在總務　　孜孜無解極 　chí thượng tại tổng vụ 　　tư tư vô giải cực 　樂於雜碎事　　求利欲救命 　lạc/nhạc ư tạp toái sự 　　cầu lợi dục cứu mạng 　棄捐度世業　　細務自嬰累 　khí quyên độ thế nghiệp 　　tế vụ tự anh luy 　衣服不整齊　　儀節不閑修 　y phục bất chỉnh tề 　　nghi tiết bất nhàn tu 　不能將順行　　如野馬獼猴 　bất năng tướng thuận hạnh/hành/hàng 　　như dã mã Mi-Hầu 　遙見賢比丘　　分衛知止足 　dao kiến hiền Tỳ-kheo 　　phần vệ tri chỉ túc 　遠遠罵詈之　　言不順禁戒 　viễn viễn mạ lị chi 　　ngôn bất thuận cấm giới 　如今日比丘　　澹然無過失 　như kim nhật Tỳ-kheo 　　đạm nhiên vô quá thất 　彼時諸比丘　　默聲犯眾惡 　bỉ thời chư Tỳ-kheo 　　mặc thanh phạm chúng ác 　偷苟無羞慚　　懈怠懷毒意 　thâu cẩu vô tu tàm 　　giải đãi hoài độc ý 　斯等將來世　　反當見敬事 　tư đẳng tướng lai thế 　　phản đương kiến kính sự 　有仁賢比丘　　具足知廉恥 　hữu nhân hiền Tỳ-kheo 　　cụ túc tri liêm sỉ 　於彼失法時　　乃更不見待 　ư bỉ thất Pháp thời 　　nãi cánh bất kiến đãi 　譬如師子王　　處在林樹間 　thí như Sư tử Vương 　　xứ/xử tại lâm thụ/thọ gian 　豺狼及犬狐　　不敢食其肉 　sài lang cập khuyển hồ 　　bất cảm thực/tự kỳ nhục 　命過身出虫　　還自噉其肉 　mạng quá/qua thân xuất trùng 　　hoàn tự đạm kỳ nhục 　晝夜共噉食　　毀滅其形體 　trú dạ cọng đạm thực 　　hủy diệt kỳ hình thể 　能仁大聖人　　泥洹滅度後 　năng nhân Đại Thánh nhân 　　nê hoàn diệt độ hậu 　諸地水火風　　不能毀佛法 　chư địa thủy hỏa phong 　　bất năng hủy Phật Pháp 　世間珍奇寶　　不妄忽自亡 　thế gian trân kì bảo 　　bất vọng hốt tự vong 　蒼金出於世　　紫金乃不彰 　thương kim xuất ư thế 　　tử kim nãi bất chương 　正法在於世　　終不自沒盡 　chánh pháp tại ư thế 　　chung bất tự một tận 　因有象法故　　正法則滅盡 　nhân hữu tượng Pháp cố 　　chánh pháp tức diệt tận 　譬如海中船　　貪重故沈沒 　thí như hải trung thuyền 　　tham trọng cố trầm một 　佛法斯亦然　　利養故滅盡 　Phật Pháp tư diệc nhiên 　　lợi dưỡng cố diệt tận 　背經及聖典　　以此為正法 　bối Kinh cập thánh điển 　　dĩ thử vi/vì/vị chánh pháp 　以法違於律　　以非作法義 　dĩ pháp vi ư luật 　　dĩ phi tác pháp nghĩa 　諸邪見異學　　五通諸學士 　chư tà kiến dị học 　　ngũ thông chư học sĩ 　不能毀法義　　及所興布施 　bất năng hủy pháp nghĩa 　　cập sở hưng bố thí 　其從釋迦文　　因佛作沙門 　kỳ tùng Thích Ca văn 　　nhân Phật tác Sa Môn 　當毀於正法　　令法至滅盡 　đương hủy ư chánh pháp 　　lệnh Pháp chí diệt tận 　計劣諸男子　　除髮被袈裟 　kế liệt chư nam tử 　　trừ phát bị ca sa 　皆當敗正法　　令典沒不現 　giai đương bại chánh pháp 　　lệnh điển một bất hiện 　不肯順禁教　　勠力存法務 　bất khẳng thuận cấm giáo 　　lục lực tồn pháp vụ 　恣心從所樂　　猶如塵蔽驢 　tứ tâm tùng sở lạc/nhạc 　　do như trần tế lư 　于時諸學人　　受取妄保任 　vu thời chư học nhân 　　thọ/thụ thủ vọng bảo nhâm 　改定其券別　　令錯所寄信 　cải định kỳ khoán biệt 　　lệnh thác/thố sở kí tín 　畏於縣官吏　　怨賊及債主 　úy ư huyền quan lại 　　oán tặc cập trái chủ 　戰戰相惡難　　恐怖衣毛竪 　chiến chiến tướng ác nạn/nan 　　khủng bố y mao thọ 　耕種及治生　　遭值諸吏卒 　canh chủng cập trì sanh 　　tao trị chư lại tốt 　朝夕習穢欲　　眾患所見惱 　triêu tịch tập uế dục 　　chúng hoạn sở kiến não 　將有三惡王　　大秦在於前 　tướng hữu tam ác Vương 　　Đại tần tại ư tiền 　撥羅在於後　　安息在中央 　bát La tại ư hậu 　　An Tức tại trung ương 　由於是之故　　正法有棄亡 　do ư thị chi cố 　　chánh pháp hữu khí vong 　夷王大凶惡　　處在於北方 　di Vương Đại hung ác 　　xứ/xử tại ư Bắc phương 　興師伐惡國　　傷害諸萬民 　hưng sư phạt ác quốc 　　thương hại chư vạn dân 　輕毀諸沙門　　多犯於眾惡 　khinh hủy chư Sa Môn 　　đa phạm ư chúng ác 　毀壞佛塔寺　　破敗學精廬 　hủy hoại Phật tháp tự 　　phá bại học tinh lư 　當於爾時世　　郡國皆丘墟 　đương ư nhĩ thời thế 　　quận quốc giai khâu khư 　是等皆恐懼　　愁憂而懊惱 　thị đẳng giai khủng cụ 　　sầu ưu nhi áo não 　捨其北方土　　奔趣于中國 　xả kỳ Bắc phương độ 　　bôn thú vu Trung Quốc 　病瘦目不明　　尫瘵無氣力 　bệnh sấu mục bất minh 　　uông sái vô khí lực 　不能捨北方　　當為其所賊 　bất năng xả Bắc phương 　　đương vi/vì/vị kỳ sở tặc 　時少年比丘　　不務沙門者 　thời thiểu niên Tỳ-kheo 　　bất vụ Sa Môn giả 　便當脫衣服　　恐怖欲自全 　tiện đương thoát y phục 　　khủng bố dục tự toàn 　於是中國君　　當來伐夷王 　ư thị Trung Quốc quân 　　đương lai phạt di Vương 　既已誅夷王　　來還居監尼 　ký dĩ tru di Vương 　　lai hoàn cư giam ni 　彼有尊比丘　　名號曰尸師 　bỉ hữu tôn Tỳ-kheo 　　danh hiệu viết thi sư 　博聞靡不達　　能悅諸國王 　bác văn mĩ/mị bất đạt 　　năng duyệt chư Quốc Vương 　王聞尸師言　　心意懷欣躍 　Vương văn thi sư ngôn 　　tâm ý hoài hân dược 　願欲請眾僧　　興設大布施 　nguyện dục thỉnh chúng tăng 　　hưng thiết Đại bố thí 　遣使詣十方　　宣命於諸國 　khiển sử nghệ thập phương 　　tuyên mạng ư chư quốc 　諸人來詣此　　今當大布施 　chư nhân lai nghệ thử 　　kim đương Đại bố thí 　諸僧皆集至　　其數有百千 　chư tăng giai tập chí 　　kỳ số hữu bách thiên 　遭難皆憔悴　　願樂見大施 　tao nạn/nan giai khốn khổ 　　nguyện lạc/nhạc kiến Đại thí 　諸比丘已會　　百千設備足 　chư Tỳ-kheo dĩ hội 　　bách thiên thiết ị túc 　展轉相推求　　各各相問訊 　triển chuyển tướng thôi cầu 　　các các tướng vấn tấn 　仁和上所在　　阿闍梨所至 　nhân hòa thượng sở tại 　　A-xà-lê sở chí 　常所從沙彌　　惡師今所師 　thường sở tùng sa di 　　ác sư kim sở sư 　或傷或死亡　　或亦見驅逐 　hoặc thương hoặc tử vong 　　hoặc diệc kiến khu trục 　比丘既相見　　啼哭不自勝 　Tỳ-kheo ký tướng kiến 　　đề khốc bất tự thắng 　彼時諸會者　　其數百千眾 　bỉ thời chư hội giả 　　kỳ số bách thiên chúng 　懷惱失顏色　　樂見大布施 　hoài não thất nhan sắc 　　lạc/nhạc kiến Đại bố thí 　四面並雲集　　同會十五日 　tứ diện tịnh vân tập 　　đồng hội thập ngũ nhật 　講說佛典戒　　尋復相忿懟 　giảng thuyết Phật Điển giới 　　tầm phục tướng phẫn đỗi 　斯等既忿懟　　展轉不共和 　tư đẳng ký phẫn đỗi 　　triển chuyển bất cộng hòa 　尊比丘教告　　諸比丘默然 　tôn Tỳ-kheo giáo cáo 　　chư Tỳ-kheo mặc nhiên 　吾當說卿等　　示有佛法律 　ngô đương thuyết khanh đẳng 　　thị hữu Phật Pháp luật 　聽我之所說　　無得亂語言 　thính ngã chi sở thuyết 　　vô đắc loạn ngữ ngôn 　計此閻浮地　　沙門佛門徒 　kế thử Diêm-phù địa 　　Sa Môn Phật môn đồ 　會同當共和　　不宜長嫌故 　hội đồng đương cọng hòa 　　bất nghi trường/trưởng hiềm cố 　有大比丘眾　　其數有百千 　hữu Đại Tỳ-kheo chúng 　　kỳ số hữu bách thiên 　欲得學道義　　往會十五日 　dục đắc học đạo nghĩa 　　vãng hội thập ngũ nhật 　有大比丘眾　　雖有百千數 　hữu Đại Tỳ-kheo chúng 　　tuy hữu bách thiên số 　我學設明達　　卿等不能知 　ngã học thiết minh đạt 　　khanh đẳng bất năng trai 　設有一比丘　　學能達悟者 　thiết hữu nhất Tỳ-kheo 　　học năng đạt ngộ giả 　便可說本末　　我學知其經 　tiện khả thuyết bản mạt 　　ngã học tri kỳ Kinh 　時有一比丘　　所學普通達 　thời hữu nhất Tỳ-kheo 　　sở học phổ thông đạt 　有德名須賴　　如是師子吼 　hữu đức danh tu lại 　　như thị sư tử hống 　即時從坐起　　叉手而住立 　tức thời tùng tọa khởi 　　xoa thủ nhi trụ lập 　稽首耆年足　　便當師子吼 　khể thủ kì niên túc 　　tiện đương sư tử hống 　吾不懷狐疑　　其心無猶豫 　ngô bất hoài hồ nghi 　　kỳ tâm vô do dự 　身所學經戒　　今設為通利 　thân sở học Kinh giới 　　kim thiết vi/vì/vị thông lợi 　吾亦無眾難　　心亦不進退 　ngô diệc vô chúng nạn/nan 　　tâm diệc bất tiến/tấn thoái 　吾所前學者　　法律無所疑 　ngô sở tiền học giả 　　pháp luật vô sở nghi 　通暢於經典　　明達於道義 　thông sướng ư Kinh điển 　　minh đạt ư đạo nghĩa 　吾所學如此　　諸賢宜奉持 　ngô sở học như thử 　　chư hiền nghi phụng trì 　卿不達眾經　　亦不解法律 　khanh bất đạt chúng Kinh 　　diệc bất giải pháp luật 　云何尊者前　　而多自稱歎 　vân hà Tôn-Giả tiền 　　nhi đa tự xưng thán 　尊師惡弟子　　性凶懷毒害 　tôn sư ác đệ-tử 　　tánh hung hoài độc hại 　其名曰阿斯　　即便害須賴 　kỳ danh viết a tư 　　tức tiện hại tu lại 　時有大鬼神　　信樂於佛法 　thời hữu Đại quỷ thần 　　tín lạc/nhạc ư Phật Pháp 　手自執金剛　　遂打殺阿斯 　thủ tự chấp Kim Cương 　　toại đả sát a tư 　當于爾時世　　地六反震動 　đương vu nhĩ thời thế 　　địa lục phản chấn động 　四方自然響　　非人擊靈鼓 　tứ phương tự nhiên hưởng 　　phi nhân kích linh cổ 　至爾時四方　　當有四大烟 　chí nhĩ thời tứ phương 　　đương hữu tứ đại yên 　又復四大火　　上方四面墮 　hựu phục tứ đại hỏa 　　thượng phương tứ diện đọa 　於爾之世時　　世間為幽冥 　ư nhĩ chi thế thời 　　thế gian vi/vì/vị u minh 　從是往不反　　生民沒愚癡 　tùng thị vãng bất phản 　　sanh dân một ngu si 　黎庶無央數　　悲哀懷懊惱 　lê thứ vô ương số 　　bi ai hoài áo não 　今日最末世　　佛正法未盡 　kim nhật tối mạt thế 　　Phật chánh pháp vị tận 　曾見佛鬼神　　信樂於道義 　tằng kiến Phật quỷ thần 　　tín lạc/nhạc ư đạo nghĩa 　縱身自投地　　號躄不自堪 　túng thân tự đầu địa 　　hiệu tích bất tự kham 　諸比丘遭惡　　如人喪二親 　chư Tỳ-kheo tao ác 　　như nhân tang nhị thân 　今日最末世　　佛正法滅盡 　kim nhật tối mạt thế 　　Phật chánh pháp diệt tận 　從今日以往　　無復說經典 　tùng kim nhật dĩ vãng 　　vô phục thuyết Kinh điển 　法律及禁戒　　當何從聞聽 　pháp luật cập cấm giới 　　đương hà tùng văn thính 　諸天樹木鬼　　曠野居神明 　chư Thiên thụ/thọ mộc quỷ 　　khoáng dã cư thần minh 　悲感心憂惱　　宛轉不自寧 　bi cảm tâm ưu não 　　uyển chuyển bất tự ninh 　法燈為已沒　　正典已毀滅 　pháp đăng vi/vì/vị dĩ một 　　chánh điển dĩ hủy diệt 　今世最崩頹　　法鼓不復鳴 　kim thế tối băng đồi 　　pháp cổ bất phục minh 　諸魔設歡喜　　聚會相慶賀 　chư ma thiết hoan hỉ 　　tụ hội tướng khánh hạ 　舉手而讚言　　今是佛末世 　cử thủ nhi tán ngôn 　　kim thị Phật mạt thế 　却後將來世　　當有是患難 　khước hậu tướng lai thế 　　đương hữu thị hoạn nạn/nan 　益當加精進　　勉力求度脫 　ích đương gia tinh tấn 　　miễn lực cầu độ thoát 　譬如有賈客　　失時心懷惱 　thí như hữu cổ khách 　　thất thời tâm hoài não 　故宜加慕屬　　無得復後悔 　cố nghi gia mộ chúc 　　vô đắc phục hậu hối 　聞時道法興　　經典普流布 　văn thời đạo pháp hưng 　　Kinh điển phổ lưu bố 　說法者常存　　勤心修佛教 　thuyết pháp giả thường tồn 　　cần tâm tu Phật giáo 　今日四輩人　　展轉相恭敬 　kim nhật tứ bối nhân 　　triển chuyển tướng cung kính 　聞佛法尚在　　夙宵加精進 　văn Phật Pháp thượng tại 　　túc tiêu gia tinh tấn 　身體自康強　　未遭老病死 　thân thể tự khang cường 　　vị tao lão bệnh tử 　以故當慇懃　　念後大危懼 　dĩ cố đương ân cần 　　niệm hậu Đại nguy cụ 　及時諸國安　　無有眾患難 　cập thời chư quốc an 　　vô hữu chúng hoạn nạn/nan 　豐熟乞易得　　奉修佛教禁 　phong thục khất dịch đắc 　　phụng tu Phật giáo cấm 　沙門解羅剎　　聞是法教戒 　Sa Môn giải La-sát 　　văn thị pháp giáo giới 　前稽首作禮　　耆年迦旃子 　tiền khể thủ tác lễ 　　kì niên Ca chiên tử 　惟吾身戰慄　　毛竪心為寒 　duy ngô thân chiến lật 　　mao thọ tâm vi/vì/vị hàn 　失志不知法　　不復識方面 　thất chí bất tri Pháp 　　bất phục thức phương diện 　今我聞此言　　心生大恐懼 　kim ngã văn thử ngôn 　　tâm sanh Đại khủng cụ 　將來世見此　　安能心不碎 　tướng lai thế kiến thử 　　an năng tâm bất toái 　尊者迦旃子　　興此悲哀已 　Tôn-Giả Ca chiên tử 　　hưng thử bi ai dĩ 　則為諸弟子　　說正法未盡 　tức vi/vì/vị chư đệ-tử 　　thuyết Chánh Pháp vị tận 　三百歲多解脫　　三百歲聞戒定 　tam bách tuế đa giải thoát 　　tam bách tuế văn giới định 　三百歲修佛寺　　入千年青苑說 　tam bách tuế tu Phật tự 　　nhập thiên niên thanh uyển thuyết 　說比丘樂無樂　　習獨處床席居 　thuyết Tỳ-kheo lạc/nhạc vô lạc/nhạc 　　tập độc xứ/xử sàng tịch cư 　在於彼行無方　　當降伏諸愛欲 　tại ư bỉ hạnh/hành/hàng vô phương 　　đương hàng phục chư ái dục 佛使比丘迦旃延說法沒盡偈百二十章 Phật sử Tỳ-kheo Ca-chiên-diên thuyết Pháp một tận kệ bách nhị thập chương ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sat Oct 4 06:16:22 2008 ============================================================